MEDITACIÓN CCXCVII (23 DE OCTUBRE)

MEDITACIÓN CCXCVII 

(23 DE OCTUBRE)    

De la devoción sensible.   

Punto 1°.- Hay una devoción de razón y una devoción sensible: por la una nos aficionamos a los deberes de la religión, porque conocemos su importancia; y por la otra, nos aficionamos porque sentimos gusto en su práctica. Esta diferencia se siente en dos de los principales ejercicios de la piedad: 1°. En la oración: el que ora por razón no se dedica a este santo ejercicio más que por la persuasión en que está de que la oración es de una obligación indispensable; el que ora con una devoción sensible, se siente en cierto modo transportado de la tierra al cielo, ama la oración, y se dedica a ella con gusto, porque lo arrebata de todos los objetos que le impiden el pensar en su Dios. Que las horas que emplea en conversar con su Creador y Padre, le parecen momentos.

 
Punto 2°.- En la comunión. El que es conducido por una devoción de razón se acerca a la santa mesa por obedecer al mandato de Jesucristo, quien ha dicho: Si no coméis la carne del Hijo del hombre… no tendréis la vida en vosotros. Se prueba y se purifica antes de acercarse a ella, porque esta prueba es absolutamente necesaria. El otro lleva a este festín misterioso un alma hambrienta y sedienta de la justicia. Se prepara todos los días y en todos los instantes de su vida: y las delicias inefables que encuentra en su unión con Jesucristo, le recompensan de todos los sacrificios que tuvo que hacer para ponerse en estado de participar de este divino alimento.  

Oración Universal

Para servir de preparación a la lectura de esta obra (rezar diario al término de cada meditación).

Dios mío, yo creo en vos, fortificad mi fe; espero en vos, asegurad mi esperanza; os amo, redoblad mi amor; me arrepiento de haber pecado, aumentad mi arrepentimiento. 

Yo os adoro como a mi primer principio, os deseo como a mi último fin, os doy gracias, como a mi perpetuo bienhechor, y os invoco como a mi soberano defensor. 

Dios mío, dignaos arreglarme por vuestra sabiduría, sostenerme por vuestra justicia, consolarme por vuestra misericordia y protegerme por vuestro poder. 

Yo os consagro mis pensamientos, mis palabras y mis acciones, a fin de que de ahora en adelante no piense sino en Vos, no hable sino de Vos y no sufra sino por Vos. 

Señor yo quiero lo que vos queréis, porque vos lo queréis, como vos lo queréis y por el tiempo que vos lo queréis. 

Yo os suplico que ilustréis mi entendimiento, inflaméis mi voluntad, purifiquéis mi cuerpo y santifiquéis mi alma. 

Dios mío, ayudadme a expiar mis pecados pasados, a vencer las tentaciones venideras, a corregir las pasiones que me dominan y a practicar las virtudes que me convienen. 

Llenad mi corazón de ternura por vuestras bondades, de aversión por mis culpas, de celo para con mi prójimo y de desprecio por el mundo. 

Que yo procure, ¡Oh Señor! Ser sumiso para con mis superiores, caritativo con mis inferiores, fiel con mis amigos e indulgente con mis enemigos. 

Venid a mi socorro ¡oh Dios mío! para poder vencer la sensualidad con la mortificación, la avaricia con la limosna, la ira con la dulzura, y la tibieza con la devoción.  

Dios mío, hacedme prudente en las empresas, animoso en los peligros, paciente en las adversidades y humilde en la prosperidad. 

No permitáis que olvide nunca el juntar la atención en mis oraciones, la templanza en mis comidas, la exactitud en mis empleos y la constancia en mis resoluciones. 

Señor, inspiradme el cuidado de tener siempre una conciencia recta, un exterior modesto una conversación edificante y una conducta regular. 

Que yo me aplique sin cesar a dominar la naturaleza, a secundar la gracia, a guardar la fe y a merecer la salvación. 

Dios mío, descubridme cuanta es la pequeñez de la tierra, la grandeza del cielo, la brevedad del tiempo y lo largo de la eternidad. 

Haced que me prepare para la muerte, que tema vuestro juicio, que evite el infierno y que obtenga en fin la bienaventuranza por Jesucristo Nuestro Señor.